Бубнилки переехали
Feb. 16th, 2020 10:25 amhttps://boosty.to/samsmax
Она не исчезает, если отвести взгляд -- она просто перестает создаваться.
Это только кажется, что она видна там, вверху, потому что туда направлены чьи-то парные приемники электромагнитного излучения.
Но если подумать, где конкретно "происходит" при этом Луна, придется признать, что этот знакомый каждому эффект создается где-то между задними долями мозга, где сигналы от глаз обрабатываются, и разнесенной по коре памятью, где происходит "узнавание" что вот эта конкретная волна возмущения в синапсах называется так-то, свойствами обладает такими-то, значение для наблюдателя имеет такое-то и проч. И уже готовый результат после всей обработки проецируется в ту сторону, в которую, согласно сигналам от глазных мышц, эти самые глаза направлены.
С одним уточнением. Куда глаза БЫЛИ направлены, когда все эти цепочки реакций в голове запустились. Потому что обработка и создание комплексного впечатления "луны" происходит хотя и быстро, но не моментально. На тот момент, когда впечатление висящей над головой Луны осознано, от непосредственного "восприятия" сколько-то долей секунды уже прошло.
Так что строго говоря, Луна видна скорее в памяти, чем на небе. Поэтому для кого-то "там" будет Селена, для кого-то Mond, для другого наблюдателя -- мертвый спутник планеты со следами метеоритных кратеров, пылью и оставленными луноходами. Или глаз второстепенного божества, присматривающего за миром в отсутствии основного. Или диск для освещения в темное время суток. Или небесный серп. Или нарисованные лунатиками рожицы. Ну и так далее.
Самое же в этой истории интересное и, местами, поучительное, -- что сам предполагаемый наблюдатель Луны происходит и воспринимается ровно там же, где и она. В памяти, преимущественно.
Это легко заметить, если посмотреть внимательно на то, что требуется, чтобы знать себя собой. Имя, например. Или текущий статус в данной социальной обстановке. Или недавние решения, действия и реакции, из которых должны теперь происходить следующие.
Когда ни память, ни воображение не задействованы -- что бы вы могли сказать о себе определенного? В качестве чего вы вообще в этом случае воспринимаетесь, кроме какого-то моментального и неопределимого ощущения присутствия?
То, что конкретный имярек с определенными чертами личности, характером и прочими определителями, за которого вы себя в данный момент принимаете, вообще существует -- заслуга, в равной степени, полутора килограммов нервных клеток в голове и специфическим образом фиксированного внимания. Это никакой не постоянный агент посреди действительности -- он же несколько раз в течение ночи вообще не существует, когда перестает наблюдаться, а создававшие его нейроны переключаются на сканирование органов и систем.
И вот вопрос.
Если ваше собственное, как наблюдателя Луны и прочего, постоянство -- не прямо переживаемый факт, а эффект, наблюдаемый в той же (или похожей) памяти, где создается Луна, дерево, воробей и все-все-все...
Если все, что вы о себе и в качестве себя знаете, то бесследно исчезает, то снова есть -- даже на протяжении суток, не говоря уже о целой свободной от вас вечности до и после рождения этого тела...
Что есть такого, что можно было бы назвать настоящим собой, и что присутствует в единственно реальном моменте -- в сейчас -- на постоянной основе?
Есть ли вообще что-то, что является вами, и при этом не исчезает, если закрыты глаза, если никто другой не смотрит и независимо от того, активна ли память или нет?
Вот. А вы говорите -- Луна...
"Даже когда мы думаем и чувствуем, что являемся отдельным "я" внутри ума и тела, на самом деле мы всегда являемся лишь свидетелем ума и тела. Теперь мы просто сознательно пребываем в этом качестве, тогда как раньше мы делали это неосознанно. Мы ошибочно принимали себя за обособленное, внутреннее "я".
По мере того как мы остаемся в качестве этого свидетельствующего "Я", оно теряет чувство ограниченности и локальности, ибо все ограничения и локальность также свидетельствуются нашим Я. То есть оно теряет свое качество "свидетельствования-на-расстоянии". Свидетельствующее "Я" и наблюдаемые объекты тела, ума и мира растворяются друг в друге и остается одна целостная субстанция. То, как мы назовем эту субстанцию, не имеет значения, потому что больше не остается ничего, что можно было бы с ней сравнить.
Другими словами, свидетель не может быть чем-то отдельным. Если мы действительно пребываем свидетельствующим присутствием Осознавания и смотрим на объекты ума, тела и мира, то мы не обнаруживаем никакой дистанции или разделения между нашим Я, этим свидетельствующим Присутствием и объектами ума, тела или мира, которые Оно свидетельствует. Фактически мы не находим там двух объектов: свидетельствующего Осознавания и тела, ума или мира. Мы обнаруживаем только целостность Переживания, абсолютно единую с сокровенностью нашего собственного Бытия и пронизанную им. То есть оно обнаруживает само себя.
Теперь Осознавание уже не знает себя как свидетеля всех кажущихся вещей. Оно знает себя как их субстанцию. Но это не субстанция, состоящая из чего-то. Наше единственное знание объекта, чего-то другого или мира состоит из осознавания или переживания. Другими словами, мы знаем только осознавание, переживаем только переживание, и единственная субстанция, присутствующая в осознавании или переживании, - это наше истинное Я, Осознавание. Существует только наше истинное Я, которое осознает себя".
Руперт Спайра
(отсюда:https://www.facebook.com/groups/1634540220136113/permalink/1860383214218478/)
Когда, интересно, вы собираетесь пробудиться, если завтра вас здесь уже не будет? Тело останется тем же самым, а то, что вы называете собой -- создастся заново, таким же примерно, как и сейчас, но принципиально не тем же самым.
Обратимся к фактам. Вся привычная реальность, а также все интуитивные ощущения возможного/невозможного в ней, представление о свободе выбора, личности, судьбе, карме, пробуждении и т.д. и т.п. бесследно исчезают каждую ночь -- вместе с вами, эту как бы независимо от вас существующую реальность как бы воспринимающим.
Вы только задумайтесь. Весь ум со всей его начинкой возможен только потому, что отдельные группы нейронов обмениваются между собой сигналами по правилам и алгоритмам, на которые вы не только никакого влияния не имеете, но которые и сложились в таком виде задолго до того, как ваше тело вообще ненадолго собралось из окружающей среды. А когда ваша тушка только начинала собираться, все эти закономерности работы мозга, который впоследствии будет создавать такое правдоподобное впечатление вас посреди окружающей действительности, кодировались чередованием всего четырех элементов всего в одной исходной молекуле. Это же просто чудо какое-то!
И по тем же самым закономерностям, раз или два в сутки телу необходимо восстанавливаться, для чего эти создающие вас и мир нервные клетки переключаются на мониторинг внутренних органов и систем. При этом исчезает не только окружающая обстановка. Вы, только что ее воспринимавший и произвольно на нее реагировавший, также пропадаете.
Куда вы при этом прячетесь?
Правильный ответ -- никуда. Вы просто перестаете казаться. Переключится у мозга режим -- возникните снова, как будто никуда и не исчезали. Но на то время, пока вы не воспринимаетесь, вас просто нет.
Отсюда вопрос. Пока вы еще кажетесь существующим, ваши цели, планы и желания -- это точно то, чему стоит уделять все внимание?
Не стоит ли вместо этого попытаться найти что-то более стабильное, чем целиком построенное на памяти зыбкое впечатление вашей отдельной от всего прочего индивидуальности? Ну, учитывая, что она, со всеми ее самыми ясными и непротиворечивыми пониманиями, все равно эту ночь не переживет?
Как насчет того, что не появляется с пробуждением и не исчезает в глубоком сне, что не зависит ни от времени, ни от обстоятельств?
Говорят, что это по-настоящему стабильное и неподвижное нечто (или ни-что) настолько близко к вам, насколько это вообще возможно, и не замечается только от неправильной фокусировки внимания, когда все поле восприятия кажется перекрытым комплексным впечатлением бодрствования или сна со сновидениями.
Возможно, вы просто слишком пристально во все это воспринимаемое всматриваетесь.
Откуда вы сейчас наблюдаете себя и мир?
Тут где-то уже было, но грех не напомнить. Висцеральная теория сна в популярном изложении:
http://www.polit.ru/article/2014/05/04/pigarev/
Задайтесь вопросом: то, в чем вы сейчас себя видите -- это точно ТО ЖЕ САМОЕ пространство-время, в котором себя и вас видят другие?
Чтобы разобраться в вопросе по-настоящему, придется временно исключить идею о действующем или думающем себе. Рассмотрите ситуацию в системе "мозг" -- "воспринимаемая им окружающая среда".
Как ваш мозг видит все эти расположенные в пространстве и времени предметы -- как технически реализовано это восприятие и откуда вы наблюдаете его результат?
Главное, ГДЕ в объективной реальности находится это ваше тело и все то, что так правдоподобно сейчас вокруг него громоздится -- и может ли вообще хотя бы кто-то видеть сейчас то же самое, что и вы?
Подумайте об этом на досуге. А потом уже можно будет поискать, что из воспринимаемого НА САМОМ ДЕЛЕ является общим для "вас" и "других".
Как насчет самого восприятия, например?