(no subject)
Jan. 6th, 2016 08:35 pmВот многие говорят "медитация, медитация"... Всякие сайентологи, в основном. Или, там, буддисты. Сектанты, одним словом.
Как следствие, в массовом сознании представление об этой самой медитации довольно искаженное. Что-то типа сидеть неподвижно в специальной позе в особом месте и ждать, пока с тобой Бог заговорит. Или на огонь свечи тупить. Или наблюдать дыхание, тоже для какой-то не вполне ясной цели.
Одним словом, сомнительное какое-то слово.
Между тем, не обязательно этим термином пользоваться вообще. Да и сидеть в лотосе тоже не принципиально.
Замените слово "медитация" обычным внимательным наблюдением ЗА возникающими мыслями, вместо привычного им следования или в погружения в возникающие образы -- и сможете получать от процесса нехилую и вполне реальную пользу.
При этом неважно, чем вы в данный момент заняты. Скорее, неподвижное сидение или лежание тут больше сложностей создают; намного проще внимательно присутствовать во время каких-то привычных бытовых активностей. Главное -- поймать правильный баланс между ощущением собственного нигде не локализованного неподвижного присутствия и наблюдением за движущемся телом. Помогает легкая степень удивления, когда обнаруживается, что руки совершают привычную работу даже если временно перестать верить, что это вы ими шевелите.
В принципе, регулярного возобновления такого отстраненного внимательного наблюдения достаточно для плавной, мягкой, но при этом глубокой, и как говорят, в ряде случаев -- необратимой внутренней трансформации.
Как говорил С.Гаутама, пока население не пробуждено, важнейшей из всех медитаций для нас является практика внимательности.
И был чертовски прав, дай бог ему здоровья.
Как следствие, в массовом сознании представление об этой самой медитации довольно искаженное. Что-то типа сидеть неподвижно в специальной позе в особом месте и ждать, пока с тобой Бог заговорит. Или на огонь свечи тупить. Или наблюдать дыхание, тоже для какой-то не вполне ясной цели.
Одним словом, сомнительное какое-то слово.
Между тем, не обязательно этим термином пользоваться вообще. Да и сидеть в лотосе тоже не принципиально.
Замените слово "медитация" обычным внимательным наблюдением ЗА возникающими мыслями, вместо привычного им следования или в погружения в возникающие образы -- и сможете получать от процесса нехилую и вполне реальную пользу.
При этом неважно, чем вы в данный момент заняты. Скорее, неподвижное сидение или лежание тут больше сложностей создают; намного проще внимательно присутствовать во время каких-то привычных бытовых активностей. Главное -- поймать правильный баланс между ощущением собственного нигде не локализованного неподвижного присутствия и наблюдением за движущемся телом. Помогает легкая степень удивления, когда обнаруживается, что руки совершают привычную работу даже если временно перестать верить, что это вы ими шевелите.
В принципе, регулярного возобновления такого отстраненного внимательного наблюдения достаточно для плавной, мягкой, но при этом глубокой, и как говорят, в ряде случаев -- необратимой внутренней трансформации.
Как говорил С.Гаутама, пока население не пробуждено, важнейшей из всех медитаций для нас является практика внимательности.
И был чертовски прав, дай бог ему здоровья.