Нескромный вопрос
Mar. 21st, 2016 04:06 amВспомните, пожалуйста, сколько раз сегодня с момента пробуждения вы переводили внимание со всего воспринимаемого -- на само восприятие?
А вчера?
Есть подозрение, что нисколько. И как же вы, спрашивается, собираетесь получить это самое подлинное и непревзойденно высокое пробуждение? Оно что, с неба должно свалиться за какие-то ваши заслуги?
Ясен пень. Все, что происходит в поле вашего внимания -- приятное, неприятное и так себе, умеренно противное -- оно, в обычном режиме, слишком захватывает. Не оторвешься, все нужно пережить и прочувствовать. Так жизнь и пролетает.
Обратите внимание -- за исключением тех (немногих) дел, которые действительно требуют высокой концентрации, когда и себя-то забываешь, -- у вас в течение дня есть масса возможностей для освобождения внимания. Все такие возможности, которыми вы не воспользовались, -- упущенные шансы.
Сон повседневной реальности не прекратится сам собой. Пока вы в него с головой погружены, со всем вашим умом и чувствами, вы сами делаете его таким правдоподобным -- превращаете его в свою единственную реальность. Невозможно разоблачить сон как сон, пока вы сами в него искренне верите.
У вас всегда есть минимум две возможности.
Когда вы видите себя полностью погруженным в происходящее -- смотрите на все очень внимательно. Пытайтесь обнаружить невозможность того, что видите. В частности -- невозможность присутствия во всех этих действующих телах, включая ваше, каких-то отдельных действователей. Никаких там внутри личностей нет, вы их сами додумываете. Это просто тела, сложно устроенные биологические объекты.
И при любой возможности, когда ситуация не требует вашего личного участия, -- замечайте то, благодаря чему все это шумное мельтешение видится. Оно же не просто так вам заметно. Ваше собственное спокойное сознание, как неподвижный свет в кинотеатре, освещает все вами воспринимаемое. Не пяльтесь так пристально на то, что видите, -- обращайте внимание на то, благодаря чему это все видно.
Ну и, конечно, вы должны быть заинтересованы в проверке.
Два направления внимания и одно условие. Это же так просто.
А вчера?
Есть подозрение, что нисколько. И как же вы, спрашивается, собираетесь получить это самое подлинное и непревзойденно высокое пробуждение? Оно что, с неба должно свалиться за какие-то ваши заслуги?
Ясен пень. Все, что происходит в поле вашего внимания -- приятное, неприятное и так себе, умеренно противное -- оно, в обычном режиме, слишком захватывает. Не оторвешься, все нужно пережить и прочувствовать. Так жизнь и пролетает.
Обратите внимание -- за исключением тех (немногих) дел, которые действительно требуют высокой концентрации, когда и себя-то забываешь, -- у вас в течение дня есть масса возможностей для освобождения внимания. Все такие возможности, которыми вы не воспользовались, -- упущенные шансы.
Сон повседневной реальности не прекратится сам собой. Пока вы в него с головой погружены, со всем вашим умом и чувствами, вы сами делаете его таким правдоподобным -- превращаете его в свою единственную реальность. Невозможно разоблачить сон как сон, пока вы сами в него искренне верите.
У вас всегда есть минимум две возможности.
Когда вы видите себя полностью погруженным в происходящее -- смотрите на все очень внимательно. Пытайтесь обнаружить невозможность того, что видите. В частности -- невозможность присутствия во всех этих действующих телах, включая ваше, каких-то отдельных действователей. Никаких там внутри личностей нет, вы их сами додумываете. Это просто тела, сложно устроенные биологические объекты.
И при любой возможности, когда ситуация не требует вашего личного участия, -- замечайте то, благодаря чему все это шумное мельтешение видится. Оно же не просто так вам заметно. Ваше собственное спокойное сознание, как неподвижный свет в кинотеатре, освещает все вами воспринимаемое. Не пяльтесь так пристально на то, что видите, -- обращайте внимание на то, благодаря чему это все видно.
Ну и, конечно, вы должны быть заинтересованы в проверке.
Два направления внимания и одно условие. Это же так просто.