Сат, Чит и Ананда

Подумалось что-то опять.

Про покой. Его же невозможно пережить в привычном понимании, как какое-то из впечатлений.

Покой же этот самый -- это ведь просто отсутствие беспокойства, так ведь? То есть бесполезно его "искать"  или пытаться как-то "удержать" или "сохранить". Чем вы его будете удерживать и где станете хранить?

Как только прекращается беспокойство (очаги возбуждения утихают), тут как тут тебе и покой -- причем он не столько наступает, сколько становится заметным.

Примерно как с тишиной. Она же не где-то там, в специальном месте хранится. Она всегда прямо тут, вокруг, просто вниманию недоступна, пока оно на звуках естественным образом фиксировано. И тут или ехать туда, где шума поменьше, или ждать, пока все звуки стихнут (сами прикиньте, насколько это реально) -- или смотреть, в ЧЕМ эти звуки рождаются, происходят и растворяются.

Отсюда и перефокусировка внимания, как единственный надежно работающий метод. Осознаете в безопасной обстановке все, что вас сейчас беспокоит, и некоторое время беспокойства эти сознательно игнорируете -- смотрите, что там между ними находится. В чем, то есть, эти тревожащие мысли заметны.

Любовь (не та, которая гормональный шторм) тоже, возможно, примерно тем же способом "достигается". Если ее понимать не как экстатическое переживание, в котором с головой тонешь, а просто как отсутствие ненависти, она же должна сама собой обнаруживаться после удаления аффектов, типа такого естественно присутствующего объемного фона.

Кажется, примерно об этом все эти мистики говорили. Что настоящие тишина, покой и любовь -- не разные "явления", а, скорее, условно выделяемые аспекты одного и того же. И, дескать, когда удается животную склонность выделять объекты, игнорируя фон, тем или иным методом обойти -- эта сознающая тишина-покой-любовь обнаруживается в качестве нашей подлинной природы, содержащей в себе все остальное.

Или нет.