Кажется, что

по-настоящему понять сообщение всяких там адвайтинов и гаутам мешает именно само сообщение. Ну, то есть тот факт, что они пытаются сообщить об опыте. А у слушателя-то этого опыта пока еще нет. Все, с чем ему приходится иметь дело – с сообщением о нем. А это, все-таки, разные вещи.

Говорят, что при личном контакте случается передача этого самого опыта напрямую, при соблюдении некоторых условий. Тут тоже не без сложностей, но, якобы, бывает – см., например, рассказ Пунджи о его встречах с Раманой Махарши.  
В любом случае, это не наш с вами случай, пардон.

Так вот, про сообщение, которое каким-то образом нужно теперь трансформировать в собственное переживание. Если совсем кратко – это невозможно. Ну, вы понимаете. Очевидная трудность – в переводе в вашу систему координат. Говорят так, как умеют. На непривычный слух кажется или слишком поэтично, или чересчур заумно. Заранее, то есть создается дополнительная дистанция в дополнение к очевидной культурной или временнОй. Плюс – даже современные вам очевидцы определенные технические моменты иллюстрируют древними текстами. Опять же, естественное недоверие к неизвестному. Ну и т.д.

Но главное, все таки, не это. Проблема в самой вашей системе координат, какой бы она гибкой и адекватной последним научным изысканиям ни была. Вы в этой самой системе координат, понятий и силовых линий имеете сообщение о том, что по определению находится ВНЕ любых систем. Хотя и в них во всех также, но преимущественно вне. Есть картина, в ней появляется в качестве нового элемента указатель за границы этой картины, ок. Но сам-то этот указатель пока – всего лишь новое пятно. И как с его помощью перевести внимание куда-то там вовне, когда все, с чем мы привыкаем иметь дело – всегда здесь, в привычных рамках?

Понимаете, да? К разным прочим знаниям прибавляется еще одно, как-то там с прочими уживается или их дополняет – и на этом все, чаще всего, и заканчивается. А зачем вам, спрашивается, новое знание, когда и со старыми неплохо жилось? Пользы, действительно, от него никакой, тут элементарный здравый смысл подсказывает не тратить время на закапывание во всю эту ерунду.

Так вот, о чем, собственно, речь. ( Так вот, о чем, собственно, речь )