Удивительное рядом_2
Mar. 11th, 2016 08:45 amПрямо посреди обычных бытовых активностей вы могли бы пережить одну чрезвычайно интересную штуку.
Теоретическая часть.
Есть такая опция у мозга -- безостановочно сочинять всякие образы реальности. "Что было, что будет, что хотелось бы" и т.д.
Во сне, когда внимание от тела отключено, вся эта область является единственной доступной для восприятия. Соответственно, во сне засомневаться вдруг в происходящем если и получается иногда, то, как правило, безуспешно. Сравнить-то не с чем, а начнешь сомневаться в каком-нибудь уж совсем откровенном сюре -- тут же массу подтверждений ум подкидывает. Замечали, наверное, какое там во сне все правдоподобное и реалистичное, и только проснувшись, понимаешь, какую бредовую и наспех слепленную мешанину только что переживал как реальность.
Во время бодрствования этот план остается, но больше таким фоновым сновидением -- окружающая тело физическая действительность все же требует больше внимания и воспринимается более выпукло.
Практическая часть 1, необязательная, но желательная
Заметнее всего работа этого генератора образов перед сном. Тело вот оно, лежит себе, дышит, вокруг ничего не происходит, и ваше внимание постепеннно все больше смещается во все эти объемные картинки-впечатления. Где-то на этом этапе проще всего внимание от виртуальной сферы отвести, для чего достаточно бывает просто более полно осознать информацию от органов чувств -- заметить окружающую обстановку, положение тела, процесс дыхания и проч. Мыслеобразы могут продолжаться, но у вас появляется выбор, что именно замечать -- возникающие в уме сюжеты или свое спокойно лежащее тело. И на какое-то время работа ума может оказаться вообще вне фокуса восприятия: вы просто лежите и ничего не делаете, кроме дыхания.
Это смещение фокуса туда и обратно -- не просто развлечение. Когда вы четко различаете, когда у вас непосредственное восприятие, а когда сквозь или поверх него начинается все это увлекательное, но полностью нематериальное сюжетопостроение -- вы сможете и в течение дня отводить от него внимание. В идеале, неплохо бы придти к такому состоянию, когда вы в любой момент по собственному желанию прекращаете (вернее, перестаете замечать) думанье и просто действуете -- или просто стоите, идете, курите или пьете кофе.
Для чего это нужно. Там же, где происходят все эти каскады образов -- находятся и реакции на них и, главное, объяснения всего происходящего. Не обязательно в виде воображаемого бормотания, чаще просто воспроизведение каких-то привычных установок и пониманий. И вот от них как раз и стоило бы на время отключиться, чтобы внимательно посмотреть на то, как ваше восприятие создает объект-субъектные отношения. Когда внимание не отвлечено на воображение и интерпретации, некоторые вещи заметить намного проще.
Практическая часть 2, самая интересная
Представьте себя в ситуации, когда вы с кем-то общаетесь один на один. Обратите внимание: в обычном режиме вы видите себя субъектом, а своего визави -- объектом, так же? При этом для вашего собеседника субъект -- он, а вы являетесь объектом его внимания.
С вашей точки зрения, все манипуляции, все слова, само направление интереса -- происходят как бы от вас к нему. С той стороны все выглядит так же, только в зеркальном отображении: объект в этом случае вы, один среди множества прочих живых и неживых объектов, а ваш собеседник воспринимает себя в качестве постоянно присутствующего в центре его внимания живого источника слов, действий и т.д. Субъектом, если вкратце.
Вспомнив прямо во время разговора известное утверждение, что в реальности нет ни воспринимающего, ни воспринимаемого, а есть только восприятие -- вы получаете отличный шанс проверить это утверждение на практике.
Отведите внимание от себя, как субъекта, так же, как отводили его от начинающегося сна. Посмотрите внимательно на то, что находится между этими двумя телами, каждое из которых только что воспринималось объектом или субъектом. Осознайте сам факт восприятия -- и посмотрите, зависит ли оно вообще от того, что или кто воспринимает.
Если вы будете внимательны, вы можете обнаружить, что на самом деле это самое восприятие происходит не между вами и кем-то еще. Оно просто постоянно есть, везде, и уже в нем вы видите привычного себя или свои привычные мысли.
В ситуации реального общения сместить фокус с себя или со всего воспринимаемого -- на восприятие-как-таковое поначалу бывает сложно. Для начала можно попробовать это смещение, когда вы наблюдаете группу общающихся людей со стороны. Хорошо, если вы при этом находитесь в том же помещении.
Забудьте ненадолго про себя в роли наблюдателя, про свои реакции, про привычное направление внимания от вас к остальным. Попробуйте воспринять само восприятие, как поле, общее для всех участников (включая вас).
Короче говоря. Если не пялиться пристально на тело с его действиями и не застревать вниманием в мыслях по поводу воспринимаемого -- можно вывести само это восприятие на передний план и немного его понаблюдать.
Что бы вы о нем сказали?
Теоретическая часть.
Есть такая опция у мозга -- безостановочно сочинять всякие образы реальности. "Что было, что будет, что хотелось бы" и т.д.
Во сне, когда внимание от тела отключено, вся эта область является единственной доступной для восприятия. Соответственно, во сне засомневаться вдруг в происходящем если и получается иногда, то, как правило, безуспешно. Сравнить-то не с чем, а начнешь сомневаться в каком-нибудь уж совсем откровенном сюре -- тут же массу подтверждений ум подкидывает. Замечали, наверное, какое там во сне все правдоподобное и реалистичное, и только проснувшись, понимаешь, какую бредовую и наспех слепленную мешанину только что переживал как реальность.
Во время бодрствования этот план остается, но больше таким фоновым сновидением -- окружающая тело физическая действительность все же требует больше внимания и воспринимается более выпукло.
Практическая часть 1, необязательная, но желательная
Заметнее всего работа этого генератора образов перед сном. Тело вот оно, лежит себе, дышит, вокруг ничего не происходит, и ваше внимание постепеннно все больше смещается во все эти объемные картинки-впечатления. Где-то на этом этапе проще всего внимание от виртуальной сферы отвести, для чего достаточно бывает просто более полно осознать информацию от органов чувств -- заметить окружающую обстановку, положение тела, процесс дыхания и проч. Мыслеобразы могут продолжаться, но у вас появляется выбор, что именно замечать -- возникающие в уме сюжеты или свое спокойно лежащее тело. И на какое-то время работа ума может оказаться вообще вне фокуса восприятия: вы просто лежите и ничего не делаете, кроме дыхания.
Это смещение фокуса туда и обратно -- не просто развлечение. Когда вы четко различаете, когда у вас непосредственное восприятие, а когда сквозь или поверх него начинается все это увлекательное, но полностью нематериальное сюжетопостроение -- вы сможете и в течение дня отводить от него внимание. В идеале, неплохо бы придти к такому состоянию, когда вы в любой момент по собственному желанию прекращаете (вернее, перестаете замечать) думанье и просто действуете -- или просто стоите, идете, курите или пьете кофе.
Для чего это нужно. Там же, где происходят все эти каскады образов -- находятся и реакции на них и, главное, объяснения всего происходящего. Не обязательно в виде воображаемого бормотания, чаще просто воспроизведение каких-то привычных установок и пониманий. И вот от них как раз и стоило бы на время отключиться, чтобы внимательно посмотреть на то, как ваше восприятие создает объект-субъектные отношения. Когда внимание не отвлечено на воображение и интерпретации, некоторые вещи заметить намного проще.
Практическая часть 2, самая интересная
Представьте себя в ситуации, когда вы с кем-то общаетесь один на один. Обратите внимание: в обычном режиме вы видите себя субъектом, а своего визави -- объектом, так же? При этом для вашего собеседника субъект -- он, а вы являетесь объектом его внимания.
С вашей точки зрения, все манипуляции, все слова, само направление интереса -- происходят как бы от вас к нему. С той стороны все выглядит так же, только в зеркальном отображении: объект в этом случае вы, один среди множества прочих живых и неживых объектов, а ваш собеседник воспринимает себя в качестве постоянно присутствующего в центре его внимания живого источника слов, действий и т.д. Субъектом, если вкратце.
Вспомнив прямо во время разговора известное утверждение, что в реальности нет ни воспринимающего, ни воспринимаемого, а есть только восприятие -- вы получаете отличный шанс проверить это утверждение на практике.
Отведите внимание от себя, как субъекта, так же, как отводили его от начинающегося сна. Посмотрите внимательно на то, что находится между этими двумя телами, каждое из которых только что воспринималось объектом или субъектом. Осознайте сам факт восприятия -- и посмотрите, зависит ли оно вообще от того, что или кто воспринимает.
Если вы будете внимательны, вы можете обнаружить, что на самом деле это самое восприятие происходит не между вами и кем-то еще. Оно просто постоянно есть, везде, и уже в нем вы видите привычного себя или свои привычные мысли.
В ситуации реального общения сместить фокус с себя или со всего воспринимаемого -- на восприятие-как-таковое поначалу бывает сложно. Для начала можно попробовать это смещение, когда вы наблюдаете группу общающихся людей со стороны. Хорошо, если вы при этом находитесь в том же помещении.
Забудьте ненадолго про себя в роли наблюдателя, про свои реакции, про привычное направление внимания от вас к остальным. Попробуйте воспринять само восприятие, как поле, общее для всех участников (включая вас).
Короче говоря. Если не пялиться пристально на тело с его действиями и не застревать вниманием в мыслях по поводу воспринимаемого -- можно вывести само это восприятие на передний план и немного его понаблюдать.
Что бы вы о нем сказали?