Старинная обучающая история

про Императора требует, наверное, некоторых пояснений.
( Ну, читали, наверное )

Чтоб аллегория сработала в правильном направлении, хорошо бы понимать, что Император и дворец здесь разделены чисто условно, для удобства изложения -- примерно так же, как виноградник и его хозяин или как жених и его пир. А основной указатель подобных историй в том, что на самом деле все эти бомжи, работники ЖКХ, насекомые, деревья и кусты, потенциальные свадебные гости и проч. -- тоже существуют не сами по себе, отдельные друг от друга и от всего остального.

Поставьте мысленный эксперимент.

Представьте, что вы -- океан блаженства, кроме которого ничего больше нет, или, допустим, шоколад, и при этом все вокруг тоже из шоколада сделано.

Что бы вы в этом случае видели?

Понятно же, что "шоколад" или "блаженство" -- неверный ответ, да?

Если все, что есть -- это вы, воспринимать будет просто нечего. Контраста нет потому что. То есть Абсолют самому себе буквально был бы не виден. Океану невозможно самому в себе поплескаться, и, будучи шоколадом, полакомиться самим собой тоже не выйдет.

Довольно скучная получается история.

То ли дело, когда вы от вечного кайфа как бы отделены. Сразу масса впечатлений, куча всякого интересного вокруг, и, главное, есть потенциальная возможность вспомнить о возможности возвращения. И вот сам этот момент -- единственное, для чего воображаемый Абсолют мог бы иногда притворяться чем-то от себя отличным.


Адвайта -- жутко прикладная штука, на самом деле.


Просто никто не интересуется возвращением.


С другой стороны, и интересоваться им на самом деле некому.


Так что все нормально.


Ом!

(no subject)

Миларепа летал -- Будды не видал.

Да.