Осторожно!

Только не ходите за словом "больше", оно тут не очень подходит -- никаких "больше" и "меньше" в вас нет. Вы, конечно, превосходите все, что только можно представить, но нет ничего великого и торжественного в том, чтобы превосходить обыкновенное воображение.

Говорят, что это, скорее, похоже на тотальную, оглушающую простоту.

И она вся ваша.

Она и есть вы.

Вы и есть она.



.

А самый простой метод

обнаружить эту свою настоящую неподвижность и незатронутость всем присходящим  -- сначала в спокойной обстановке ясно осознать, а потом честно пытаться в течение всего дня помнить, что на самом деле вы не выглядываете из своей головы наружу.

Что бы вы ни видели, ни слышали, какие бы действия ни совершали -- и виденье, и производимые телом движения просто происходят в свете вашего внимания. Как и привычная убежденность, что вы каким-то образом из головы это все наблюдаете и своими движениями руководите.

Ну, вы же знаете, что находясь в голове, видели бы сквозь отверстия в черепе только два смутных световых пятна сквозь сетку сосудов на глазном дне, верно?

Вы никогда не были этим телом и никогда не были в этом теле. Вы просто время от времени осознаете трехмерное кино про воображемого себя, и при этом верите всему, что видите.

"Нащупав" во время привычных бытовых действий, ходьбы или поездки в транспорте это чувство неподвижного себя, находящегося вне трехмерной освещенной сферы, заполненной мыслями, объектами и событиями, пытайтесь вернуться к отстраненному наблюдению за ней всякий раз, как заметили, что внимание опять провалилось внутрь.

День-два сохранения бдительности, и вы начнете замечать, что весь привычный мир с его пространством и временем -- просто маленький пузырек в сознании.

Подлинный вы больше чем все, что вы могли бы себе представить.


Любой день -- подходящий для того, чтобы в этом убедиться.

Например, сегодня. 

Отказ от усилий

не годится в качестве метода, поскольку происходит в тех же воображаемых рамках, где есть отдельный от всего прочего кто-то, совершающий усилия или от них отказывающийся.
По-прежнему подразумевается, что есть вы, есть ваши усилия и есть прочий мир, от которого вы пытаетесь таким хитрым образом освободиться.

Пожалуйста, поймите это максимально глубоко -- нет никакой необходимости избавляться от вашего же собственного отражения, которое сейчас убедительно притворяется окружающей действительностью и тем, кого она как бы окружает.

"Отказом от усилий" в деле пробуждения называли не волевой акт -- тут с толку сбивает грамматика языка, созданного для описания мира действий и действователей. Он никем на самом деле не совершается, отказ этот. Он даже не происходит.

Вашему вниманию всего лишь нужно заметить ту часть себя, которая уже никаких действий не совершает -- и никогда не совершала.

Вот это и есть настоящий отказ.

И он работает.